滿(mǎn)足需要 走向成長(zhǎng)-鄭州市第一〇二高級(jí)中學(xué)

——?jiǎng)?chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐篇之等待花開(kāi)

    內(nèi)容提要：中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)高耗低效，而且成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一大錮疾。給他們需要的，他們也許就會(huì)嘗試改變自己。他們需要什么呢？激賞成功的榜樣，構(gòu)建寬松的環(huán)境，拓寬閱讀的視野，標(biāo)榜正確的導(dǎo)向。如何引導(dǎo)學(xué)生在新的語(yǔ)境下寫(xiě)作，如何給寫(xiě)作一個(gè)立足點(diǎn)和歸宿就成了寫(xiě)作教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急，這也是關(guān)乎人生觀體系重新構(gòu)建的一件大事。

    美國(guó)學(xué)者波斯納提出教師的成長(zhǎng)公式=經(jīng)驗(yàn)+反思。我作為一個(gè)初登講臺(tái)的后學(xué)末進(jìn)，經(jīng)驗(yàn)是無(wú)從談起，反思還是有一些，在摸爬滾打的教改實(shí)踐中，積累了不少失敗的教訓(xùn)，當(dāng)然也品味過(guò)收獲的喜悅。
    中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)高耗低效，學(xué)生怕寫(xiě)作、不愛(ài)寫(xiě)作的現(xiàn)象普遍存在，而且成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一大錮疾。人們?cè)谥肛?zé)或批評(píng)當(dāng)下中學(xué)生寫(xiě)作中存在的弊端的時(shí)候，動(dòng)輒就說(shuō)由于現(xiàn)在的中學(xué)生面臨著來(lái)自升學(xué)、社會(huì)評(píng)價(jià)體系、家庭期望等多重壓力，因而生活空間狹窄，對(duì)生活的感知能力不強(qiáng)等等。實(shí)際上，接觸面狹窄，生活積累不足現(xiàn)在已經(jīng)不再是大多數(shù)中學(xué)生的通病，他們擁有大量的書(shū)籍、報(bào)刊、雜志，此外還有豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)資訊、電視電影資源……可以說(shuō)，他們?cè)谥苯咏?jīng)驗(yàn)和間接知識(shí)接受的廣度和深度上都已經(jīng)大大超過(guò)了以往任何一個(gè)時(shí)代的同齡人。大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，其中發(fā)生的許多事情，都會(huì)引起他們的關(guān)注和興奮。他們義無(wú)返顧地追星，激情昂揚(yáng)地評(píng)點(diǎn)政治風(fēng)云，大徹大悟地針砭社會(huì)弊癥，如數(shù)家珍般每天變換著網(wǎng)絡(luò)游戲的的話題。但是他們依然懼怕寫(xiě)作。有時(shí)我認(rèn)為他們未必是真的無(wú)話可說(shuō)，只是怕辛苦而已，畢竟寫(xiě)作是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng)?？傊?，寫(xiě)作文就如同考試，讓他們望而生畏。所幸他們是可以引導(dǎo)的孩子，給他們需要的，他們也許就會(huì)嘗試改變自己。
    那么，他們需要什么呢？
    一、激賞成功的榜樣。
    都說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的。為了幫助他們揭開(kāi)寫(xiě)作的神秘面紗，初一時(shí)我經(jīng)常用朗讀自己的文章來(lái)制止學(xué)生們對(duì)作文寫(xiě)作的抱怨，有一個(gè)學(xué)生僅僅認(rèn)為自己的老師會(huì)寫(xiě)文章，就在每次作文時(shí)絞盡腦汁，力求寫(xiě)好，說(shuō)是為了不讓我失望，他的作文也很快以獨(dú)特的思想引起我和其他學(xué)生的認(rèn)同；由于缺乏管理經(jīng)驗(yàn)，我的懷柔政策導(dǎo)致部分學(xué)生的放縱，我也經(jīng)常通過(guò)朗讀自己教學(xué)心得的方式與他們交流，有時(shí)讀到傷心處，我和學(xué)生一起流淚。漸漸地，他們的抱怨就少了，甚至有的學(xué)生也開(kāi)始以書(shū)信的方式和我溝通；我的口號(hào)“讓寫(xiě)作成為一種習(xí)慣”在不少學(xué)生身上得以實(shí)現(xiàn)。有時(shí)，我還會(huì)把自己的文章貼在教室后面，讓他們點(diǎn)評(píng)，開(kāi)始時(shí)是一片歌功頌德之聲，我就把故意犯的錯(cuò)誤指點(diǎn)給他們看，讓他們明白，“寫(xiě)作”面前眾生平等。
    同齡人的榜樣作用更明顯。如果說(shuō)他們因?yàn)檎J(rèn)定我是老師應(yīng)該會(huì)寫(xiě)作而對(duì)我布置的寫(xiě)作任務(wù)頗有微詞，那么我對(duì)他們中優(yōu)秀習(xí)作的極力褒揚(yáng)以及對(duì)小作者的高度激賞則觸動(dòng)了不少要強(qiáng)的少年心。面對(duì)能比老師寫(xiě)得還好的同齡人，他們除了刮目相看，也開(kāi)始躍躍欲試：“他能做到，我為什么不能？誰(shuí)又比誰(shuí)差多少呢？”有位同學(xué)在還未學(xué)高爾基的〈海燕〉時(shí)就將課文改寫(xiě)成一篇反映考試時(shí)學(xué)生百態(tài)的散文詩(shī)〈考試〉，被我推薦給大家，引起全班嘩然；還有同學(xué)開(kāi)始認(rèn)真研讀魯迅的文章并自覺(jué)寫(xiě)出隨想，讓我頗為感動(dòng)。我曾強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌是最靈動(dòng)的文學(xué)形式，難寫(xiě)，最近就有學(xué)生激動(dòng)地交給我她靈感沸騰時(shí)寫(xiě)的一首長(zhǎng)詩(shī)《感受生活》。優(yōu)劣姑且不論，她對(duì)寫(xiě)作的熱情讓人欣慰。
     二、構(gòu)建寬松的環(huán)境。
    正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“興趣和愛(ài)好是最大的動(dòng)力?！迸d趣是一個(gè)人勤學(xué)苦練的最佳動(dòng)力。處于青少年時(shí)代的中學(xué)生，往往是憑興趣學(xué)習(xí)的。要讓他們有興趣，首先要給他們自由。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，我們往往都有這樣的感受：學(xué)生的大作文所反映出的個(gè)性以及閃光點(diǎn)遠(yuǎn)不及小作文（或片斷描寫(xiě)），而后者的總體水平又遠(yuǎn)不及隨筆。這是因?yàn)閷W(xué)生在開(kāi)放、自由、富有創(chuàng)造性的寫(xiě)作活動(dòng)中所獲得愉悅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)苦參或“硬擠”的產(chǎn)品，在隨想中他們的參與性強(qiáng)，寫(xiě)作興趣濃厚，創(chuàng)作的思維變得異?；钴S，積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的心理因素也得以伸張。大家在作文中都能敞開(kāi)心扉說(shuō)真話，訴真情，空話、假話、矯情的現(xiàn)象得到了很好的遏止；主體意識(shí)增強(qiáng)，消極被動(dòng)的作文觀念得到有效的校正，大家更能夠自覺(jué)而有意識(shí)地關(guān)注身邊的人、事、景、物，關(guān)注社會(huì)生活中的每一個(gè)層面與角落。 當(dāng)然自由過(guò)了火就走向散漫，正如歌德的那句名言：“巨匠在限制中表現(xiàn)自己?！蔽乙彩菄L試在限制中給他們自由。我對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作要求是從無(wú)到有，從低到高。初一開(kāi)始時(shí)每天的寫(xiě)作任務(wù)是日記和摘抄，字?jǐn)?shù)不限，但必須有，對(duì)那些明顯偷懶的“無(wú)事可記”和流水帳式的日記，我視而不見(jiàn)。一個(gè)月后，慢慢地我要求日記有內(nèi)容，摘抄有品位；到了初二，要求日記有思想，摘抄有點(diǎn)評(píng)。每次的作文，一般提供一個(gè)主題，題目自定，開(kāi)始不限字?jǐn)?shù)，漸漸地限定字?jǐn)?shù)，不限體裁；開(kāi)始允許回家寫(xiě)，逐漸過(guò)渡到當(dāng)堂完成，常常對(duì)高效或按要求完成的同學(xué)給予適當(dāng)加分。偶爾，我會(huì)根據(jù)他們的要求和實(shí)際情況將個(gè)人習(xí)作改為小組合作完成的形式，但必須全員參與，最終對(duì)小組進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)無(wú)論怎樣放寬要求都抓耳撓腮的同學(xué)，有時(shí)就對(duì)他們抄襲范文的做法裝糊涂，評(píng)價(jià)時(shí)對(duì)他的“驚人進(jìn)步”給予高度贊揚(yáng)。見(jiàn)他一次夸一次，直到他來(lái)承認(rèn)抄襲為止，以后也不好意思再抄了。
     三、拓寬閱讀的視野。
     杜甫言“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”，他倆的弦外之音就是朱熹所說(shuō)的“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)”的真義。 
     知識(shí)是創(chuàng)造思維的基本要素，是作文的基礎(chǔ)。作文是各種知識(shí)的綜合運(yùn)用，沒(méi)有豐厚的知識(shí)，是很難寫(xiě)出思想深刻、內(nèi)容豐富、新穎別致的好文章來(lái)的。除了課本上的知識(shí)外，課外書(shū)籍，特別是那些名著，甚至自然科學(xué)知識(shí)也要多了解一些為好。培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯?！?可是我發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生業(yè)余時(shí)間都泡在了電視前、網(wǎng)吧里。不能否認(rèn)電視、網(wǎng)絡(luò)的多種教育功能，它們對(duì)作文也有所幫助，但看電視、上網(wǎng)絕對(duì)不能代替讀書(shū)。讀書(shū)是作文的前提和基礎(chǔ)。為了提高學(xué)生的作文水平，必須擴(kuò)大閱讀量，以閱讀來(lái)促進(jìn)作文，激發(fā)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作興趣。我利用班主任的職務(wù)便利，每天晚自習(xí)前讓學(xué)生提前20分鐘進(jìn)班，以老師學(xué)生輪流推薦精品小文的方式開(kāi)闊學(xué)生視野，并要求他們每聽(tīng)一篇推薦文章就寫(xiě)一段點(diǎn)評(píng)，長(zhǎng)短不限，必須言由心生。同時(shí)鼓勵(lì)他們用自己的話總結(jié)佳作內(nèi)容，尤其是故事性強(qiáng)的文章，作為今后寫(xiě)作素材的積累；鼓勵(lì)他們?nèi)D書(shū)館借閱圖書(shū)寫(xiě)書(shū)評(píng)并開(kāi)展“我思故我在”讀書(shū)評(píng)比活動(dòng)；結(jié)合課文教學(xué)，對(duì)那些名家名作，尤其是大部頭的，學(xué)生根本無(wú)法全文瀏覽的名著，如列夫。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等，我就從網(wǎng)上下載作品的內(nèi)容提要和名家點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生至少對(duì)這些課本提及的作品有一個(gè)簡(jiǎn)單而感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在廣泛的閱讀聽(tīng)讀中，從古今中外名著和大量詩(shī)文中汲取了健康的思想和藝術(shù)精髓，同時(shí)也積累了大量詞匯和第二手作文材料。
     四、標(biāo)榜正確的導(dǎo)向。
     新課標(biāo)讓我們放下架子，蹲下身子，讓我們的作文以平民的意識(shí)走進(jìn)孩子。以前學(xué)生的作文之所以失真關(guān)鍵在于他們?cè)阱e(cuò)誤的作文觀念下，心靈沒(méi)有說(shuō)話，思想沒(méi)有說(shuō)話。當(dāng)他們想說(shuō)時(shí)，真實(shí)的思想與心靈的感覺(jué)往往被公眾的言辭所淹沒(méi)。我在寫(xiě)作技巧方面教授得不多，因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn)。但我明確告訴學(xué)生，作文就是寫(xiě)自己，寫(xiě)自己的生活。作文是個(gè)性化體現(xiàn)的絕佳機(jī)遇，所以我鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的思路，消除了學(xué)生懼怕作文的心理負(fù)擔(dān)，減輕了條條框框模式套路的束縛所帶來(lái)的壓力。特別是開(kāi)放性、個(gè)性化的話題作文，讓他們揮灑自如，盡情盡興，有話可說(shuō)，有東西可寫(xiě)，讓他們體味與享受張揚(yáng)個(gè)性、自由表達(dá)之樂(lè)。
　  但是我認(rèn)為凡事有度。崇高的道德精神、深邃的思想精華、積極的人生斗志、豁達(dá)的處事態(tài)度是我個(gè)人欣賞的，也是我不斷推介給學(xué)生的，不管他們是如何不理解或不樂(lè)意接受，我利用一切機(jī)會(huì)告誡他們，他們之所以不能欣賞是因?yàn)樗麄兊娜松腔圻€有待提高，比如魯迅的成就決不會(huì)因?yàn)檫@些E時(shí)代少年的不理解就消失了。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代之文學(xué)，世界的多元化發(fā)展也影響到文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，寫(xiě)作的主體性、個(gè)性化傾向的日益明朗就不可能不影響到我們的中學(xué)生，甚至一些非主流作家的寫(xiě)作風(fēng)格已經(jīng)成為學(xué)生競(jìng)相模仿的對(duì)象：年少清純便似飽覽人世風(fēng)霜而縱論世態(tài)炎涼，血?dú)夥絼偩痛笾v出世入世談禪論道，再不就是假借痞子的外衣裝扮老成世故，我的一個(gè)學(xué)生就是無(wú)論寫(xiě)什么文章，甚至涉及革命先驅(qū)都會(huì)帶點(diǎn)嬉皮笑臉式的痞子意味，還自以為別具一格，對(duì)于這類(lèi)媚俗的文章，我總是毫不猶豫地棒殺。文章必須有所寄托和負(fù)載才有其存在的價(jià)值和意義。但很多時(shí)候一提到文章的立意，學(xué)生不是心存恐懼往往就是對(duì)此嗤之以鼻。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生在新的語(yǔ)境下寫(xiě)作，如何給寫(xiě)作一個(gè)立足點(diǎn)和歸宿就成了寫(xiě)作教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急，這也是關(guān)乎人生觀體系重新構(gòu)建的一件大事。 
    其實(shí)在寫(xiě)作教學(xué)中一直存在著兩個(gè)世界：理想的烏托邦和現(xiàn)實(shí)的流沙河。我們每一位語(yǔ)文教師都有自己的一套理想模式，但真正落到實(shí)處卻步履維艱。學(xué)生的時(shí)間問(wèn)題，比如我就不能因?yàn)樽约菏前嘀魅尉驼既W(xué)生所有的業(yè)余時(shí)間；還有教學(xué)條件問(wèn)題，學(xué)生的接受欲望和接受能力問(wèn)題等等。所以，我雖然很努力地在探索寫(xiě)作創(chuàng)新的教學(xué)方法，學(xué)生的寫(xiě)作方面的問(wèn)題依然很多。缺少自己對(duì)社會(huì)對(duì)人生的理解，沒(méi)有自我；內(nèi)容空虛，他們不是缺少生活素材，而是不會(huì)不善運(yùn)用自己的人生積累，忘記自我；詞匯貧乏，花樣年華的他們寫(xiě)出的作文中靈動(dòng)的詞句、血肉豐滿(mǎn)的青春美文還是不多。
    我們大家在陷入教育困境時(shí)常常會(huì)反思語(yǔ)文的教育體系，包括我們的社會(huì)環(huán)境。我們的眼光完全一致，冥冥之中，有一種東西，框住了我們的精神家園，我們的精神視野扯住了我們本來(lái)應(yīng)該放眼世界，縱橫古今的目光。全國(guó)認(rèn)同一種精神言語(yǔ)方式，用這統(tǒng)一的語(yǔ)言方式去統(tǒng)一我們不同的大腦，而我們的教育評(píng)價(jià)體制本色依舊。
　  存在就是真理。所以我們需要反思自己，反思我們的作文教學(xué)。巴金說(shuō)得好，寫(xiě)作、寫(xiě)作就是無(wú)技巧的再現(xiàn)生活。創(chuàng)新作文，其實(shí)只是讓我們返樸歸真。我們的創(chuàng)新作文不是游戲作文，創(chuàng)新作文正本清源，回歸本質(zhì)的話還是生活，還是我口抒我心，我手書(shū)我口。什么時(shí)候，學(xué)生真正發(fā)自?xún)?nèi)心地想寫(xiě)、樂(lè)寫(xiě)、善寫(xiě)時(shí)，我們的作文教學(xué)才真正找到了根，讓我們辛勤地耕耘，耐心等待花開(kāi)的時(shí)刻。

2005.5